七月的柳林村，青山环抱，溪水潺潺。7月13日，湖南科技大学商学院“芙蓉学子·乡村振兴”实践团队踏着晨光走进这座苗族古村落。队员们与村民围坐闲谈，聆听村落的历史传承、民俗故事与发展变迁，在袅袅炊烟与清脆笑语中，一窥这个少数民族村寨在时代浪潮中的文化坚守与振兴探索。
历史印记：从迁徙传说到民俗传承
“柳林村作为南方杨家将文化发源地之一，村落历史可追溯至唐代，宋元时期是湘西南茶马古道的重要节点，明清至近代柳林村逐步形成苗族聚居格局。”村民杨鹏程的讲述揭开了柳林村的历史序幕。这里的民俗文化与历史记忆深度交融，村中保存的杨盛勤公祭祀便是为纪念宋代“行雨候王”杨盛勤而设；“四八姑娘节”则与“杨宗保蒙冤”的传说紧密相关，其妹为让兄长吃上饱饭，采撷特殊植物叶子将米饭染成乌紫色巧妙躲过盘查。如今，传统祭祀与染饭技艺仍在村中流传，成为连接古今的文化纽带。
图为村民杨鹏程给实践团成员讲述柳林村的故事。吕霏霏 供图
农历六月六的山歌节曾是村里最热闹的盛事。“早年村民们在桥头、广场即兴对唱，恰似如今的freestyle。”村民杨戬笑着回忆。2010年后，山歌节逐渐规模化，宋祖英、苏有朋等明星曾登台献艺，还曾结合湖南省旅发大会打造文旅品牌。然而随着老一辈相继离世，原生态山歌传承面临断层。
图为村民杨戬向实践团成员介绍柳林村的山歌节。吕霏霏 供图
每年农历七月初十至十二的杨盛勤公祭祀，村民们聚集于飞山庙，祭祀活动中穿插的山歌对唱，也曾是村落文化活力的缩影。“十年前老人多，唱山歌的氛围浓，现在年轻人会唱的不多了。”杨戬的话语中透着些许惋惜。
发展图景：产业探索与现实困境
行走在柳林村，硬化的路面、河道两岸的景观铺设、墙面上的彩绘壁画，诉说着乡村建设的新貌。近年来，村里着力发展乡村旅游，举办过“稻花鱼文化节”，打造了果蔬基地与高山猕猴桃种植区。省劳模杨小树便是带头人之一，他种植的西瓜、茄子远近闻名，猕猴桃产业也初具规模。
然而，地理条件的制约成为发展瓶颈。“交通不便，外地游客难进来；本地风光与周边山区同质化，吸引力有限。”村民们坦言，尽管村干部积极推动项目，但许多规划未能达到预期。
教育是村民们另一牵挂。为追求更好的教学质量，许多孩子从小学便前往武冈就读，“每月客运公司派车接送，父母压力虽大，但都想让孩子走出去。”越来越多年轻人通过求学走出大山，这既带来希望，也让村落面临“空心化”隐忧。
文化思考：传承断层与活化尝试
在现代化进程中，传统文化的流失令人忧心。村里的百年老屋曾连成片，如今只剩零星几座散落在新房之间，木头上的精美雕花在风雨中褪色。“年轻人外出多，老人走了，很多习俗没人传了。”村民们说，婚丧嫁娶的传统礼仪、特色乐器的演奏技艺，知晓者已寥寥无几。
图为村民杨鹏程给实践团成员展示苗族特色头饰。吕霏霏 供图
尽管文化传承面临困境，但实践团调研中依旧发现，柳林村的文化活化仍有可为。那座翻新过的百年风雨桥，不仅是交通要道，更承载着“抬棺避雨”的民俗记忆；村中的“巫傩文化”祭祀仪式，面具、经文、仪式流程都独具特色。“贵州有些地方每周表演类似民俗，我们或许可以借鉴。”有村民建议，将传统仪式转化为特色表演，既能传承文化，又能吸引游客
图为村民家中一辈一辈传下来的“巫傩文化”祭祀仪式的面具。徐李娜 供图
对于乡村旅游的发展，村民们期待打造有辨识度的打卡点。“百年老屋修一修能当村史博物馆，坝下的水域可以完善景观。”大家希望既能保留村落本真，又能通过细节改造提升吸引力，让柳林村的故事被更多人听见。
离开柳林村时，夕阳为远山镀上金边。这座村落如同许多乡村一样，在传统与现代的拉扯中寻找方向。或许，真正的振兴不在于复刻别人的模式，而是在守护文化根脉的基础上，找到属于自己的节奏——让山歌仍能在山谷回荡，让老屋焕发新生，让走出去的年轻人愿意回来，书写柳林村的新故事。
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