探楷木雕刻技艺，溯传统工艺薪火
大学生网报8月2日讯（通讯员 王鑫月）为探寻传统楷木雕刻技艺的传承脉络与发展现状，曲阜师范大学翻译学院匠心承楷韵实践团于7月前往曲阜楷木雕刻艺术馆（隆盛堂颜德印、御书房孔繁彪 ）及制造厂，开展实地调研走访，以脚步丈量传统工艺传承之路，用观察解码文化遗产活力密码。
图为匠心承楷韵实践团队员在曲阜楷木雕刻艺术馆参观 大学生网报通讯员赵紫露 供图
一、初遇：艺术馆里的时光雕刻
一进楷木雕刻艺术馆，实践团队就被拉进了传统工艺的时光长河。隆盛堂内，颜德印的作品如同无声却厚重的技艺史卷——《孔子行教像》栩栩如生，楷木的纹理与雕刻刀法相互融合，将孔子的儒雅神韵刻得入木三分；《松鹤延年》摆件寓意吉祥，松针的细密、鹤羽的灵动，都在刀尖下清晰展现。每件作品旁都标注着创作年份和背后故事，团队成员俯身细看时，仿佛能看到匠人握刀时专注的眼神，听到刻刀与木材相击的轻响。
走到御书房，孔繁彪的创作则为楷木雕刻拓展了新的审美维度。他的作品《水墨山水·楷木版》突破了传统题材的局限，以楷木为“纸”，用雕刻复刻水墨意境，在皴擦点染的刀法中，山水的气韵自然流转。“这是在尝试把传统雕刻和现代艺术审美结合，让楷木雕刻不只是‘老物件’，也能走进年轻人的生活。”馆内讲解员介绍时，团队成员[姓名]忍不住摸了摸作品边缘，感慨道：“原来传统工艺可以这么‘潮’，这一刀一刻，刻的是技艺，更是文化的生命力。”
交流中团队还了解到，这些作品从选料环节就开始“较劲”——楷木生长慢、纹理独特，要从众多木材中选出适合题材的原料，单是选料就可能耗费数月时间。
图为匠心承楷韵实践团队员在曲阜楷木雕刻艺术馆参观 大学生网报通讯员赵紫露 供图
二、解码：制造厂中的传承困境与突围
如果说艺术馆是楷木雕刻的“文化展厅”，那制造厂就是技艺传承的“攻坚战场”。实践团队走进制造厂车间，机器的轰鸣声与刻刀的雕琢声交织在一起。在这里，传统手工雕刻与现代机械加工同时存在：大型机器负责粗料切割、基础造型，经验丰富的工匠接着进行精细雕刻和打磨，一条“传统+现代”的生产链清晰可见。
和工匠们围坐交流时，团队成员直击传承的痛点。“现在年轻人不愿意学，主要是觉得‘来钱慢、吃苦多’。”有二十余年经验的工匠坦言，楷木雕刻的学徒期至少要3-5年，前期只能打杂、练基本功，收入很少，“但真正掌握技法后，每一刀都是‘吃饭本事’，可惜很多年轻人等不到那一天。”
谈及创新，制造厂负责人向团队展示了“数字化雕刻辅助系统”——通过3D建模预设雕刻路径，工匠再进行手工细化，既提高了效率，也降低了新手的入门难度。“我们还和职业院校合作，开了短期实训班，让学生‘沉浸式’体验雕刻，希望能选出‘真心热爱的苗子’。”负责人的话，让团队看到传统工艺在现代工业逻辑下，努力寻找传承突破口的韧性。
三、深思：传统工艺的青春答卷该如何书写
调研接近尾声时，实践团队在制造厂会议室展开了“头脑风暴”。成员中有人翻着调研笔记，眉头微蹙：“我们记录了技艺的美，也看到了传承的难，可怎么才能让更多人关注呢？”有人提议“做短视频推广，把雕刻过程拍成‘解压视频’”；有人建议“开发‘轻体验’文创，让年轻人先‘玩起来’，再深入了解”。这些带着青春视角的思考虽然稍显稚嫩，却满是对传统工艺的热忱。
回顾整个走访过程，从在艺术馆触摸历史的温度，到在制造厂解码传承的密码，实践团队深深体会到，楷木雕刻技艺的传承是一场与时间、与时代的“双向奔赴”——既要守住刻刀下的文化根脉，让传统技法在匠人的手手相传中延续；也要打开拥抱现代的窗口，用创新的形式、年轻的语言，让古老工艺重新“活”在当下。
这场调研对实践团队来说，既是观察传统工艺传承的“窗口”，更是投身文化遗产守护的“起点”。他们带回的不仅是调研报告，更是对“如何让传统技艺‘青春永驻’”的深刻叩问。而答案，或许就藏在更多年轻人主动走近传统工艺的脚步里，藏在每一次对“传承”二字的创新探索中。
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